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阅读:4 发布时间:2023-06-24 15:41:14
睡和死相近,可以算是一种假死状态《二祖调心图》里,看上去丰干禅师睡得很香,他真的睡着了吗?北宋刘斧《翰府名谈》记载:“陈希夷先生,每睡则半载,或数月,近亦不下月余”《宋史·陈抟传》也写他:“每寝处,多百余日不起。
”陈希夷就是道家大名鼎鼎的陈抟老祖,他号称“睡仙”,是最出名的睡觉大师你看他一睡半年,当真是和动物冬眠一样了周世宗柴荣听说了陈抟的大名,就把他召到皇宫,锁到一个房间里,来验看一下他是否真的像传说中那么能睡。
转眼过了一个多月,内侍打开门来,只见陈抟还在呼呼大睡呢柴荣很纳闷:“你怎么这么爱睡呢?”管你山崩海啸,鬼哭神嚎,管你乌飞兔走,龙争虎斗,你们闹你们的,我睡我的道家祖师这么能睡,佛家却认为睡眠是“五毒”“五盖”之一,所谓“五毒”,即财、色、名、食、睡。
所谓“五盖”,即贪欲盖、嗔恚盖、昏眠盖、掉悔盖、疑盖“盖”指的是烦恼、困苦因为佛家认为,睡眠会让人沉溺于迷妄之中,昏昏沉沉,不利于修行据说禅宗四祖道信大师从十二岁跟随三祖僧粲大师之后,直到七十二岁圆寂,六十年不倒单(不躺下睡觉,结跏趺坐,或念佛,或参禅,盘踞终日,不分昼夜),真是不可思议。
道信大师语录云:“守一不移者,以此空净眼,注意看一物无问昼夜时,专精常不动其心欲驰散,急手还摄来如绳系鸟足,欲飞还掣取终日看不已,泯然心自定”就是强调修行要专精守一,收摄心神心里有了妄念,就“急手”把本心抓回来。
心也就像一只伶俐活泼的小鸟,用细绳系住它的脚,它扑棱棱展翅要飞,就扯一下绳子,把它拽回来这也许就是道信大师不倒单的秘诀吧回头再说陈抟的睡,他是和我们常人一样沉醉黑甜,酣然入眠吗?不是的,吕洞宾给我们回答了:“抟非欲长睡不醒也,意在隐于睡,并资修炼内养,非真睡也。
”另一位道家真人张三丰写了一首《蛰龙吟》:睡神仙,睡神仙,石根高卧忘其年,三光沉沦性自圆……天将此法传图南,图南一脉俦能继,邋遢道人张丰仙图南,就是陈抟的字,他还有个号“扶摇子”,字和号都出自庄子《逍遥游》。
陈抟在论及修道妙诀时,写道:“扬尽葛藤心自莹,存胎胎就圣功圆”又说“心统性、情性如海水,情如流,意如澜,识如波”,所以“观心者,非空空观心也心统性情,又兼意识”这样看来,佛家的不睡和道家的睡,其实是异曲同工、殊途同归的。
一言以蔽之,都是在调心特邀编辑:董学仁责任编辑:龚蓉梅来源:中国青年报客户端
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