不知道你看見正格、偏格這倆詞兒的地方是哪裡，但是嚴格來說，在古代詩法中，用這兩個詞，指義是非常明確的正格，意思是五言律詩絕句的“仄起式”，就是第一句為“仄仄平平仄”或“仄仄仄平平”的五言詩或指七言律詩絕句的“平起式”，就是第一句為“平平仄仄平平仄”或“平平仄仄仄平平”的七言詩。

偏格，意思是五言律詩絕句的“平起式”，就是第一句為“平平平仄仄”或“平平仄仄平”的五言詩或指七言律詩絕句的“仄起式”，就是第一句為第一句為“仄仄平平平仄仄”或“仄仄平平仄仄平”的五言詩這個說法今知最早出自沈約的《。

夢溪筆談》《夢溪筆談》卷十五有“古人文章自應律度”條已經提出“詩第二字側入，謂之正格如‘鳳曆軒轅紀，龍飛四十春’之類第二字平入，謂之偏格如‘四更山吐月，殘夜水明樓’之類唐名輩詩多用正格，如杜甫律詩，用偏格者十無一二”。

後來《詩話總龜》、《詩人玉屑》、等書皆引此說至明清，梁橋《冰川詩式》、馮班《鈍吟雜錄》、李锳《詩法易簡錄》等等仍照循沈括之論，而具體詩譜皆先列仄起式，後列平起式，以示正格、偏格之別不知道是否能解答你的疑問。

如果你指的正格和偏格不是這個意思，而是想問“正體”和“拗體”，首先偏格和拗體完全不是一個範疇，其次正體和拗體是個太大的問題了，一個答案寫不完，能寫完的都是皮毛，敢用兩個小時教你入門的live也只是糊弄初學者的皮毛——這些皮毛我可以15分鐘以內講完，但把古人文學智慧狹窄到這個程度有什麼意義呢（口氣好像狂妄了一點）。

题主说明疑惑出自龙榆生先生的《词学十讲》，因此更新一下答案，题主对大家的经典著作进行思考，而不是像很多今人一样直接全盘接受，真的是特别特别好我也不能确定完全解答这个问题，从我学习的角度试着解释一下吧在龙先生的书中看来，龙先生应当是认为“首句入韵”是正格，“首句不入韵”是偏格。

然而在古代是没有这个规定的，首句入韵不入韵，没有一个硬性标准，更没有说入韵是正不入韵是偏，我印象中从明代出现诗的平仄谱，到清代后期，诗法的主流都是如此但是，的确有古人谈到过，七律的首句最好入韵，我想不起来哪些书里说的了，回头看到了再回复。

不过，七律首句入韵，事实上的确比较常见（自己写的时候入韵总是更好一点）但是像五律诗，有一个不成文的规定，就是清代考试写五律诗时，首句最好不要入韵所以你看，没有说入韵就比不入韵要“正”（当然自己写的话入不入韵都行我觉得）。

事实上民国到解放初期，因为资料不像现在这么容易获得，所以有一些大家会受到清末和民国时候说法的影响，而没有条件去追踪某些概念、观念在历史上的含义，这种错用概念的情况有时会出现，而且产生这种入韵为正、不入韵为偏的误解，也是情有可原的。

不仅龙先生，别的先生也有这样的情况，都是正常的，不过今人要注意辨析，不要以为理所当然