礼即理，有“礼”走遍天下；那么，无礼又会怎样呢？孔子说：“不学礼，无以立”不懂得“礼”，就不懂得协调人际应酬关系的行为规范，就不能立身处世，就不能获得事业的发展和进步礼是人的一种本质规定古人言：“凡人之所以为人者，我义也一人若无礼，就和离曾没有区别。

“朗潜能言，不离飞鸟：规观，不离离兽今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎”一个人的光仪修养，可以从一个侧面表现出他的人格所谓人格，就是人的性格、气质、能力等特征的总和孔子所推崇的理想人格，就是仁和礼的和谐统一。

他主张人人都要实践礼，以便借礼的潜移默化，把殊在的“礼”内化为内在的“仁”的道德观念和品质，同时又使内在道德理性日渐外化为循礼行为，实现仁与礼的有机统一，最后成就理想人格

假若仁和礼分离，一个人即使具有内在的“仁”的修养，但由于失却了“礼”的调节和规范，也会走向反面孔子说：“恭而无礼则劳，慎而无礼则蕙，勇而无礼则乱，直而无礼则绞”一味恭敬而不懂礼法就会烦劳、忧愁，过于谨慎而不懂礼法就会显得胆小怕事，只知道勇敢而不懂得礼法就会鲁莽惹祸，心直口快不懂得礼法就会尖刻伤人。

因此，可以这样说，“礼”是一个人进行人际交往应酬中必须具备的不可缺少的“心眼”中华民族素来被称为礼仪之邦，在这样的环境中生活的人是万万不能不讲礼貌的礼貌是一种柔韧的智慧这种平和和内敛表达着对别人的尊重，不会激起对方的反感，也就自然地给自己拓宽了很大的回旋空间。

这就是君子生活在人性丛林中必须遵守的法则，“有礼走遍天下，无礼寸步难行”从这个意义上讲，没有礼貌的人是举步维艰的成就越高的人越让人感到平易近入，打招呼必先鞠躬，说话轻声和气曾经在辽宁大学的校园里经常散步的经济学家宋则行先生是英国剑桥大学的博士，回国之后，一直从事凯恩斯经济理论的研究。

他一生著述颇丰，学术成就亨誉国内外有一天，他绕着校园的广场散步当时，有人怀着无比来我的心情的此往回好不料，先的了演睡的粟步，做了一个将近九十度的躬儿，今同候物的人所措孔子说：“不学礼，何以立”一个人要想在事业上有所是所就应该学“礼”、懂“礼”。

“礼”是事业有所建树的基础但需要强调的是，人每天讲的“礼”都应该有质量，不诚急的虚伪做作只能让人感到无聊比如说，整天假客套、恭维是令人乏片的，这样的礼节还不如没有的好你对别人客套，对方也回报你套，无形中竟做了很多没有意义的。