就是这四个人的性格，有着“俩俩相似”之处呗。“袭为钗副”，是说袭人和宝钗都是主流价值观的支持者，并且都用自己的观念来影响宝玉。说白了，就是喜欢劝谏宝玉。

袭人是对宝玉有“约法三章”的王夫人最欣赏她、拿出来跟贾母夸耀的，也是她“凡宝玉十分胡闹的事，他只有死劝的”宝钗更不用说了，哪怕激怒了宝玉“也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了”，也不改初衷，“你能够有他这苦心就好了，学什么有个不成的？”。

“晴有林风”，或者“晴为林影”，是说晴雯和黛玉都强调个性、追求爱情，都要求和爱人取得心灵的契合而恰在规劝宝玉这一点上，她们都很尊重宝玉，不强迫宝玉改变态度（除了爱情在爱情上，她俩都非常坚决，是寸步不让的）。

宝玉脸上溅了胭脂迹，黛玉看了也不生气，只是说“你又干这些事了，干也罢了，必定还要带出幌子来便是舅舅看不见，别人看见了，又当奇事新鲜话儿去学舌讨好儿，吹到舅舅耳朵里，又该大家不干净惹气”晴雯呢，大半夜的宝玉派她去看看黛玉，既没事，又没话，这么尴尬的差事，她也只要求宝玉找个借口“或是送件东西，或取件东西”，而不做劝阻。

《红楼梦》是以贾宝玉为中心的钗、黛、晴、袭，也都是从她们与宝玉的关系角度进行评判的钗、袭代表现实的责任，黛、晴象征着理想的性灵这个说法，不考虑社会地位、阶级出身，只抓住两组人物的相似之处当然，张竹坡评《金瓶梅》时有句话，叫作“善用犯笔而不犯也”。

犯，是指写同一类事和人；不犯是指写同一类事和人时，避免雷同这句话用在《红楼梦》中也同样恰当：

钗袭有着相似之处，却有更多不同，黛晴也是如此，可说是“同中有异”；而钗黛这两个完全不同的人物，却在才情学问方面有着类似，袭晴也是如此，这又是“异中有同”；甚至两组人物的相互关系也完全不同，宝钗和袭人是惺惺相惜、相互欣赏的，黛玉和晴雯却根本没有深层次的交流。

这样摇曳生姿、变幻莫测的妙文，是值得“好书不厌百回读”的！