“传闻不如亲见”，自己的眼睛最可信？“有眼不识金镶玉”，自己的眼睛也未必可信举个实例，笔者昨日在乌当某医院大厅排队打疫苗一大爷进来排在笔者身后，少顷，有医生唤大爷去登记身份证，大爷离队登记一大妈进来，排在笔者后面。

等大爷返回，大爷和大妈因“插队”发生纠纷大妈亲眼看见，大爷横空“插队”，大爷亲眼所见，大妈蛮横“抢位”二人各持己“见”，彼此怀着“被人占了便宜”的愤怒，喧闹推攘起来大妈大爷从各自的角度出发，他们亲眼所见只是表象，不是真相。

《孔子家语》中记载，孔子和弟子颜回困厄于穷乡，七天食不果腹，颜回外出讨些大米回来埋锅做饭，快要煮熟时，孔子瞥见颜回背着自己，偷偷抓锅里的饭吃孔子不悦，颜回一向温恭直谅，安贫乐道，奈何也架不住生活毒打，失礼偷吃？。

他试探性问颜回：“刚煮的饭很干净，我要用它祭过先祖再吃”颜回答：“老师，这饭祭祖不妥煮饭时，有煤灰掉进锅里，弄脏了一些，舍不得丢掉，我把脏的抓来吃了”孔子感叹：“所信者目也，而目犹不可信”人最相信自己的眼睛，可眼睛看见不一定就是真相。

孔子云“目犹不可信”，不是眼睛不可信，是我们的认知不可信当头脑里充满了偏见、成见、固见时，眼睛的“误报率”就非常高了眼睛看见什么都不重要了，头脑选择让眼睛去看什么，才是重点人但凡有了选择性观看，于是“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。

也就有了迥然相异的好恶，更有了连绵不断的世事纷扰、人事纠纷。文/漫画周滔编辑张婷编审闵捷李劼