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当前浏览器不支持播放音乐或语音，请在微信或其他浏览器中播放 故园之恋音乐：陈汝佳 - 随风而逝的你

  爷爷辈的黄南致是漆园子的主人，也是漆园子最后一代割漆匠他取出嘴里的叶子烟，烟雾一吐，漆园子的故事随之而来   黄南致身后的板壁上挂满十几个黝黑的漆简，这些漆筒，像他的一群伙伴半个多世纪来，伴随他走过了漆园子附近的山山岭岭，走过每一根漆树。

他一生居住在漆园子，和漆园子山岭上的漆树打交道，所有的漆树，都逃不过他手中的漆刀锋利的刀尖已经使山岭上的漆树留下累累伤痕，但生为漆树，逃不过被刀锋切割的宿命这些漆树，有上百年已经在山坳上枯死的老树，它们只剩下黑色枯枝，某一年，在白雪的重压之下，轰然断去，结束生命中最后的残存；也有不断新生的幼苗，这些幼苗，一旦饱浆，黄南致便将树干绑上踩踏横木，一步一上，将这些刚成年的漆树，开刀放漆。

经过祖辈的一代一代传承，黄南致非常熟练地掌握着割漆技巧在漆树上下刀的位置，割口的斜度等等，都牵涉到漆量流出的效果 每一年夏天，一个口子可反复加割五六次，初开半指宽，每加割一次，口子不断增大，到最后，足足两三指宽，这时看去，树上这些斜斜的口子，像一双双微笑的眼睛。

每根漆树割一年，歇一年，轮流收漆在黄南致的记忆里，他很清楚，今年在哪里割去，明年又在哪里开刀他腰杆上挂着黑色的漆筒，割篼里除了漆刀，便是一篮楠树叶子每每上树，牙关一咬，刀尖下去，便在漆口下另割一小缝，取出楠树叶子，折叠漆简，扣在小缝之中，静等乳白的生漆流下来。

早上他从一坡漆林的东边开割，西边完工，一两个时辰后，便返回东边开始收漆简将漆简中的生漆收入筒中，已是中午时分，算是完工一天的割漆流程漆园子，满山遍野是漆树，附近村庄也有人加入割漆的队伍他们各自在各自的山坡上忙碌，彼此一声吼喊，声音号子般响亮，会把树林的鸟惊飞。

盛夏时节，如果割漆匠不到树林，主人便是蝉们它们的叫声响彻旷野，彼此悠扬，连绵不断它们爬在漆树林的枝叶上，头部向上，吸着甘露，唱停有序割漆匠走来，它们便飞开，飞到另一根树枝上去，自由演唱，山野就在割漆匠的走动中，鸟的飞鸣中，蝉的狂唱中，形成一部多声部的歌场。

  漆园子的生漆质量上乘，品质绝佳，一到秋天，便有远远近近的客人，来村庄购买生漆在工业水平不发达的漫长岁月，人们漆家具、漆房子、漆木头（棺材）需要大量的生漆漆园子是生漆的著名产地，传说先辈们曾将生漆卖到成都，大城市的富贵人家，用生漆做出了许多精美的器具，装饰着富裕的生活。

在漆园子，先辈们用生漆将四合院的木柱灵棂反复漆过，也多少显示着家族的大气优雅不过，到解放的时候，这古老的四合院就分给了不同的人家居住，当然，名字还是叫漆园子  让我记忆悲痛的是，众乡亲将父亲的木头(棺材)安放在墓地，哑巴爷爷高世丙端着装满生漆的大黑土碗，用刷子最后一次将木头的表面刷过生漆，整个木头变得暗黄，乡亲们才将父亲的坟墓砌好。

那一碗生漆是父亲生前早就准备好的，不，应该是我的祖先早就准备好的因为在漆园子，老人们所用的木头，都要用生漆漆过很多次、很多次……  漆园子，这片山地，先前也许是没有名字的但山中多漆树，祖先从走进这大山的第一天开始，便以漆树为友，种漆树，割生漆，为继家业。

他们把家园建好之后，名字就叫漆园子他们两百多年前，从武隆白石溪青杠林出发，四处寻地卜宅，最后落脚在漆园子这个地方，不是没有理由的据说先人寻迹至此，见众小山围而成坨，中有漆树密林，之间并生竹林，竹林中有一洞穴，白雾升腾。

并多次看见洞沿藤蔓之中，有巨蟒出入，长约五丈卜定此处为龙盘吉地，便在此相宅拓基早年在此居住的先辈，每年总能见到巨蟒出入于洞穴之间，悠闲于屋瓦之外的树林里，家人视之为神物蟒蛇从未伤及家禽牲口，年年相处，友好和谐。

若干年之后，蟒蛇死于洞内，有臭气溢出，先辈们用土石将坑口填充并在填平的坑沿扩建房屋，成为四合天井的典型宅院，世代安居乐业两百多年人丁不断增加，房屋向周围扩展，成为前呼后应的村庄，就是我们今天所说的漆园

注：漆园子，位于彭水县鹿鸣乡漆园村。