带之设，所以约束其服，有宽有狭，饰以金银犀玉，不一其制，老年但取服不散漫而已用径寸大圈，玉与铜俱可，以皂色绸半幅，一头缝住圈上，围于腰，一头穿入圈内，宽紧任意勒之即将带头压定腰旁，既无结束之劳，又得解脱之便。

　　有用钩子联络者，不劳结束，似亦甚便《吴书》所谓“钩络带”类是但腰间宽紧惟意所适，有时而异，钩子虽可作宽紧两三层，终难恰当，未为适意之用　　古人轻裘缓带，缓者宽也，若紧紧束缚，未免腰间拘板少壮整饬仪容，必紧束垂绅，方为合度；老年家居，宜缓其带，则营卫流行，胸膈兼能舒畅。

《南华经》曰：忘腰带之适也又放翁诗云：“宽腰午饷余”　　或制腰束以代带，广约四五寸，作夹层者二缉其下缝，开其上口，并可代囊围于服外，密缀钮扣，以约束之《记·玉藻》曰：“大夫大带四寸”注：谓广之度也然则古有带广四寸者，腰束如之，似亦可称大带。

　　带可结佩，古人佩Δ佩砺，咸资于用老年无须此，可佩小囊，或要事善忘，书而纳于中，以备省览再则剔齿签与取耳具，一时欲用，等于急需，亦必囊贮更擦手有巾，用 及用绸用皮，随时异宜，俱佩于带老年一物不周，遂觉不适，故小节亦必加详。