【光明论坛·温故】 2020年8月24日，习近平总书记在中南海主持召开经济社会领域专家座谈会，听取专家代表就“十四五”规划编制等提出的意见和建议，并发表重要讲话他强调：“‘十四五’时期是我国全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标之后，乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的第一个五年，我国将进入新发展阶段。

凡事预则立，不预则废我们要着眼长远、把握大势，开门问策、集思广益，研究新情况、作出新规划”“凡事预则立，不预则废”典出《礼记·中庸》鲁哀公请教孔子为政之道，孔子提出为政的根本在于选贤任能，修身以仁他为鲁哀公广说修身治天下之道，阐发“五达道”与“三达德”。

在讲明行“九经”之法后，孔子说：“凡事豫则立，不豫则废言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷”“豫”同“预”，二者均有预先计划、准备之义，此言旨在强调完善的规划对于国家发展的重要意义在孔子看来，做任何事情，预先有规划才能做到有的放矢，稳扎稳打，最终取得成功，反之则会一事无成。

比如，讲话前有所准备就能言之有据，不然就会理屈词穷站不住脚；做事前有所准备就能水到渠成，不然就会陷入困境；行动前有所准备就能及时化解风险，不然就会追悔莫及同样，一个国家、一个民族只有对自身的长期发展有所规划，才能沿着正确的道路前进，无往而不胜。

《周易·系辞传》有言：“生生之谓易”，世间万物总是处于发展变化之中，这种变动不居、大化流行的“生生之道”正是凡事应有谋划的逻辑起点面对天道运行不止所带来的未知性，处在天地间的人就要效法天道，循理而动，谋于未然之前。

《周易·象传》言“既济”卦为“君子以思患而豫防之”正是此义孔子曾说：“人无远虑，必有近忧”人应该计深虑远，防患于未然荀子也讲：“先患虑患谓之豫，豫则祸不生”在祸患发生之前就要有应对之策，做到有备无患虽然时空环境不同，但先哲们所讲的道理在今天仍然具有启发意义。

在瞬息万变的当今时代，要想掌握推动全面发展的主动权，就必须未雨绸缪对于“十四五”期间的发展来讲，更是如此新的发展阶段，我国面临新机遇、新挑战，唯有以深谋远虑的洞察，形成完善的设计与规划，才能准确把握未来的发展态势，从而在“百年未有之大变局”中站稳脚跟、求得先机。

朱熹在《中庸章句》中讲：“豫，素定也”“言凡事皆欲先立乎诚”；在《朱子语类》中又说：“‘素定’，是指先立乎诚可知”在他看来，“豫”有预先确定的意思，而这一动机产生的根源则在于内心之“诚”朱熹以“真实无妄”释“诚”，也就是说，“诚”是一种真实可靠，毫不荒谬，表里如一的品质。

全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，让人民过上好日子是我们党一切工作的出发点和落脚点正是出于这种执政为民的诚心，从1953年开始，我国先后编制实施了13个五年规划（计划），有力推动了经济社会发展、综合国力提升、人民生活改善，创造了经济持续快速发展、社会长期稳定的奇迹。

《中庸》说：“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本”前贤之论实非虚言！事业不仅在于谋划，更要实干“道虽迩，不行不至事虽小，不为不成”可以说，“行”是“预”与“立”之间必不可少的环节中华民族历来强调知行合一、经世致用。

孔子说：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”在他看来，成就仁德，离不开勉力而行孔子弟子子路同样重视践行，《论语》记载：“子路有闻，未之能行，惟恐有闻”他总是将自己所学尽快付诸实践，可谓雷厉风行，干净利落。

我们所需要的不只是可预见性，更重要的是在规划的指导下真抓实干，让规划变成现实历史经验一再表明，“世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有”我们即将踏上“十四五”的新征程，改革发展的任务越艰巨、前景越广阔，就越要“撸起袖子加油干”，增进民生福祉，不断实现人民对美好生活的向往。

（作者：房伟，系中国孔子研究院青年学者）