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阅读:5   发布时间:2023-07-01 20:28:14

下面我们来看《说文》一书中的第一个字“一”。一,惟初太始,道立于一,造分天地,化成萬物。凡一之属皆从一。弌,古文一。于悉切

古文 “一”字这个“一”的解释,可以很明显的看出是“道家”文化最简单的“一”字,也是最验难解释的一个字我们在读老子的《道德经》时,就会明白:一就是道,道就是一所以许慎这里解释说“道立于一”,是一切的开始。

《道德经》第四十二章里讲:道生一,一生二,二生三,三生万物小孩子都会读的一句话,可是真正理解的人不多这句话,是在讲万物的起源,讲天地未分之初的混沌状态是什么创造了万物?老子说是“道”道是什么?无法用语言表达,玄之又玄称之为道。

要想理解什么是“道”,大家不妨找一本《道德经》来读一读,会感悟出不同的人生。

地平线的“一”这个“一”,大家可以理解成“地平线”,因为从抽象上来讲是地平线将天地分隔开来了,也可以将这个“一”理解上古大神伏羲氏“一画开天”的那个“一”;也可以理解成盘古大神一斧头劈开天地的那道裂缝

伏羲反正就是万物从无到有的那个“一瞬间”就是这个“一”这个“一”化生了万物哲学问题发挥你们自己的想象力,体会那天地初生、万物萌发的玄妙,这就是“一”再讲一个知识点:凡一之属皆从一这句话在以后会经常看到类似的,是“部首制”的形式,也就是告诉我们这个字的“部首”是“一”,因为这是独体字,所以没有其它组成部分,在后面我们会遇到其它组合字,就会有“部首”和“部属”之分了。

还有一个知识点,就是最后三个字:于悉切很多同学不懂这三个字的意思,看看每个字的注解后面都有三个字:某某切这是古人一种汉字的“注音”方法,称为“反切法”“某某”两个字,取第一个字的“声母”和第二个字的“韵母”组合成当前字的读音。

因为很以前没有汉语拼音标注,拼音是近代才有的产物“于悉切”,“于”字的声母是“y”,“悉”字的韵母是“i”,组合起来就读“yi”当然,有些字的标注,用我们现代汉语的读音就不对了,这是根古汉语的音韵学有关,我们近代汉语有简化了。

这个不影响,我们只要先知道这三个字所表达的意义就可以了 “一”,在四书五经当中经常会出现这个字,如果不能很好的理解这个字,就会有很多古文我们读不懂简单记住,将“一”等同于“道”就可以解决大部分的问题本节课主要讲“一”,有兴趣的朋友请关注“广老师讲国学”头条号,我会不断的更新,同时也欢迎大家在文下留言,因水平有限,难免有讹误,还望大家不吝赐教,共同进步。

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