廉政文化，在中国有着悠久的历史，是中国传统道德修养的重要组成部分人们对腐败现象深恶痛绝，而清正廉洁，则是百姓对为官者的最大期盼中国五千年的文明史中，刚正不阿、廉洁自律的仁人志士，留下了许多脍炙人口的廉政故事，在华夏文化中已成经典。

两袖清风的于谦 明朝名臣于谦居官清廉一次，朝廷派他巡察河南返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受同时还写了一首诗证明心迹：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃清风两袖朝天去，免得闾阎(指百姓)话短长。

”

手好不要钱 清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵当时和坤在朝中专权，大臣都不去得罪他惟王杰每每与其据理力争有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他的手说：“好白嫩的手啊!”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳!”和坤羞愧而去。

不私一钱 明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心一次，一名太监经过那里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，可是你要给我领取库金的官府印券”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他英宗问道：“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。

一贫如此 南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。

陶母退鱼 晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧”这件事陶侃受到很深的教育。

一钱太守 东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉之后他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受之后实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。

他所以而被称为“一钱太守”身无长物 东晋王恭从盛产竹子的会稽任满回到建康，王忱来看他，发现他用的竹席很好，便向他讨要他把竹席送给王忱，本人就坐草席王忱说：我以为你从会稽回来，一定会有很多竹席，所以才向你讨要一张。

王恭说：你不了解，我把这张竹席送给你，便“无长物”了后来人们以“无长物”比喻清贫廉洁白居易写诗赞道：“眼前无长物，窗下有清风”以廉为宝 春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。

如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自我的宝物，倒不如我们各有其宝呢”原标题：《廉政教育月 | 历史中的清正廉洁小故事》