论“穷”与“达”概论孟子曰：穷则独善其身，达则兼济天下这句话不仅是儒家先贤的处世原则，而且是唯物主义的自然规律；不仅是人德，而且是天道子曰：朝闻道，夕死可矣而我是有幸闻道比较早而彻底的一个，故我的一生注定与先贤同行，以修齐治平为己任，以传道授业为己业。

现在我写这本书的目的，就是为了将这个道细细地来讲一讲宇宙的一切活动，本质上都是物质活动所谓的人类文明，也是基于人类改造世界的物质活动之上的一切精神活动，这两者，共同构成了全部的人类文明精神活动决定于物质活动，并且反作用于后者。

从单细胞生物进化出高级生命再到拥有智慧的人类，人类由原始社会发展到如今的智能时代，说明了文明是由低级往高级发展的究其原因，根本上不仅在于达尔文的进化论，而且在于人性的趋乐避苦人类从诞生以来就是趋乐避苦的。

每个人一来到这个世界上，都是为了追求快乐而逃避痛苦，这是生命的基因决定的一个人之所以不快乐，其原因可能有很多，但根本上还是因为“穷”；反过来说，一个人之所以不痛苦，根本上在于“达”人类，因为“达”而快乐，因为“穷”而痛苦，这是互相对应的一组因果关系。

文明有等级之序，苦乐有程度之别，则“穷”与“达”自然有境界之分所有的概念，即便高于物质超脱于物质，然而一旦离开后者来讲则毫无意义，“穷”与“达”也是如此一般人眼中的的“穷”就是没钱，“达”就是有钱；更高明一点的理解就是：“穷”就是不成功，“达”就是成功。

然而真正深刻的含义远不止于此“穷”不仅有物质之穷，更有精神之穷；“达”不仅有物质之达，更有精神之达一般人的理解只是关注了它们的物质层面，而忽视或忽略掉了它们的精神层面及其之间的联系从认识论而言，由于物质决定精神，所以物质之穷导致了精神之穷，物质之达导致了精神之达。

所以说没钱的人在精神上最为贫瘠，其表现最为自私自利；而有钱的人在精神上最为富有，其表现最为大公无私一般来讲，这是没错的，然而真理都是相对的，而且是有条件的在一个人性扭曲的物质文明里，一个极度压抑的阶级社会里，情况往往是相反的。

人类，只有到了真正自由的那一天，才能实现完全的物质与精神和谐相处的状态因此，在以往的历史，在现阶段，一般来讲，物质之穷，即精神之达；物质之达，即精神之穷这是主流，其它情况都是例外所“谓身无分文而心忧天下”，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”等语，此之谓也。

所以，我们之所以不快乐，没有别的原因，那就是因为我们还很穷不是物质上很穷，就是精神上很穷两者必居其一，或者两者都占反之，我们之所以不痛苦，也没有别的原因，那就是因为我们已经很富有不是物质上很富有，就是精神上很富有。

两者必居其一，或者两者都占然而有一种情况却很特殊，那便是：当我们在精神上很富有而在物质上却很贫穷之时，也是苦远多于乐的换句话说，当我们心怀天下却身无分文的时候，当我们一心兼济天下却由于能力不足只能独善其身甚至连独善其身都做不到的时候，必然是非常痛苦的。

所谓“独善其身终有恨，立德立言立功名！”（六经传人旧诗作《有为》），此之谓也“穷”在物质上的最高境界就是身无分文而懒惰散漫，无法自食其力而寄生于他人，一旦独自生活就只有死路一条；其次是能够勉强维持生计，吃了上顿没下顿，做一天和尚撞一天钟，得过且过；其次是挣扎在温饱线上；其次是实现了基本的温饱。

“穷”在精神上的最高境界就是毫无独立的意识和人格，从不思考问题，只会人云亦云，随波逐流，自私自利，麻木不仁；其次是有了基本的意识与人格；其次是能看到事情的表面，有了一些基本的是非观念；其次是能通过事情的表面思考一些简单的问题。

至于“达”者，与“穷”相对，非穷即达，何须赘言？一个人的“穷”与“达”，首先表现在物质上，其次表现在精神上；首先为人所知的也是在物质上，其次才是精神上与物质境界相伴而同行的，必然有一个精神境界两者共同作用，呈现给世人一个完整的人格。

如果要给一个人的人格打分，那么最高的境界是一百分，它要求在精神与物质上都能实现“达”的最高境界；这样的人能够立德立言立功名，通天彻地，天人合一，是为圣人最低的境界是零分，它在精神和物质上都是一文不名的穷光蛋，都是“贫无立锥之地”。

这样的人一无是处，毫无人格可言哪怕他生前位高权重，风光无限，也是人心尽失，遗臭万年！现在我们再回过头来看孟子的这句话：穷则独善其身，达则兼济天下之所以说它不仅是人德，而且是天道乃是在于：一个人如果在物质上很贫穷，然而在精神上却很富有，那么他必然心里面装的是天下苍生，为了苍生的福祉甚至可以牺牲掉自己。

古往今来，这样的精神巨人数不胜数，比如孔孟、屈原、杜甫等是谓身无分文而心忧天下，大丈夫也！同理，如果一个人如果在物质上虽然很富有了，然而却没有帮助任何人，对这个世界没有做出任何贡献，反而还在继续欺压百姓，敲骨吸髓，无恶不作，堪称独夫民贼，社会毒瘤，那么必然是因为他在精神上一贫如洗，是一个彻彻底底的一文不名甚至负债累累的穷光蛋！

穷则独善其身，达则兼济天下这句话也是人生价值之所在一个人，只要实现了自己的人生价值，那么他一定是富有的，也就是我们所谓的达相应地，一个人如果真的做到了达，也就是说在精神上实现了富有，那么他必然会为了兼济天下而不懈努力，即便渺小的他暂时一事无成，默默无闻，只能被迫独善其身，甚至于连独善其身都做不到而寄人篱下。

最后我们来总结一下“穷”无疑是痛苦的，痛苦到可怕的程度但较之于物质上的贫穷，更可怕的是精神上的贫穷一个人如果仅仅只是物质上的贫穷尚且有药可医，而精神上一旦贫穷了，往往是无药可救；而“达”无疑是快乐的，快乐到幸福的程度。

但较之于物质上的富有，更让我们感到幸福的是精神上的富有一个人如果仅仅只是物质上富有了，还算不得什么成功，而精神上一旦富有了，则必然是创造更加伟大的奇迹的开始！