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视频详情 《楷书·化度寺碑·拓》​{唐}欧阳询

《化度寺碑》全称《化度寺邕禅师舍利塔铭》，唐李百药撰，欧阳询正书，刻于唐贞观五年（631）。原石久佚，翁方纲考为三十五行，行三十三字。

特 点《化度寺碑》的妙处，在于严谨缜密，神气深隐，具有体方笔圆之妙，有超尘绝世之概同时，此碑模勒之工，非后世所及，故称楷法极则早《九成宫》一年而书，故风格极相似，但谨严有余舒展不足元赵孟頫评论云：“唐贞观间能书者，欧阳率更为最善，而《邕禅师塔铭》又其最善者也。

”清代金石家翁方纲对此碑书法评价极高，认为此碑胜于《九成宫醴泉铭》赞誉虽嫌过头，但可以说明此碑的书法确有其独到的地方

《化度寺邕禅师舍利塔铭》元赵孟頫评论云：“唐贞观间能书者，欧阳率更为最善，而《邕禅师塔铭》又其最善者也” 翁方纲一生精研欧集，对欧书各碑细察甚详，他在题跋中说：“若以唐代书格而论，则《化度》第一、《醴泉》次之，《虞恭》又次之。

若以欲追晋法而论，则《化度》第一、《虞恭》次之、《醴泉》又次之”

跋

敦煌残本清光绪二十二年（1896年）敦煌石室曾发现唐拓本，为法国人伯希和携往国外，分存于法国巴黎图书馆、英国伦敦博物馆近年敦煌石室，发现一个残本，存236字，摹拓颇精彩一般人所称道的《化度寺碑》，多指遗落在宋时的唐原石，其临模镌石的确精绝。

可是后人误把宋人翻刻的当作唐朝原石，仍声称唐石宋拓，这主要是翁方纲的错误宋时有人依据宋拓本翻刻，以后陆续翻刻甚多传世拓本中，唯吴县吴氏欧堂藏成亲王旧藏本是原拓孤本，今藏上海图书馆影印本极多，现在一般所见的影印本，为李宗瀚所藏，商务印书馆印的。

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